《名城话廉》栏目，通过梳理中国繁星璀璨的城市，挖掘文化名城的人物事迹、文物遗存、文献书籍等，讲述中国城市廉洁故事，展现我们民族所蕴含的清正廉洁、明德至善的文化精神。积水成渊，蛟龙生焉，营造海晏河清的政治生态，建设朗朗乾坤的清廉中国。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
悠悠锦江，讲述着千年往事。成都，这个素有天府之国美誉的古城，虽吹渡春风千载，历经变化万千，但锦城先贤们勤政爱民的本质、清白坚韧的追求和廉洁奉公的精神，却在岁月的洗礼中沉淀、愈久弥新，始终浸润着这座城，感染着这座城里的人。
一
有人说，成都因水而生、因水而荣，但更准确地说，成都是因治水而生、因治水而荣。
成都西北，岷江出山口处，绿树掩映中，一座古堰，雄踞于河道之中，将气势磅礴的江水分为东西两股。
这是两千多年前，李冰带领人们修建的都江堰。这位秦昭襄王亲自挑选的蜀郡太守，眼见成都平原土地平坦肥沃却因水患而人烟稀少，便与人们一起，一镐一镐地开凿玉垒山，修建了这座集灌溉与泄洪一体的水利工程。
自此，岷江改变了其桀骜不驯的模样，不仅水患解除，李冰还带领人们据此修起了纵横交错的水网，灌溉出了一座璀璨的名城——成都。勤政的李冰，在修完都江堰后并未停下兴修水利、为民谋福的步伐，最终积劳成疾，病逝于治理石亭江的工地上。
千百年后的今天，玉垒山麓的二王庙里，钟鼓钹磬，朝朝暮暮，表达着后人对李冰父子的祭拜与怀念。因为人们明白，李冰留给成都的，不仅是这座润泽千年的都江堰，更是作为蜀地郡守而身先示范的勤政精神。
都江堰离堆公园堰功道旁，十二位治水功臣的青铜雕像巍然肃立，清代四川总督丁宝桢位列其中。仔细审视风采严明、气宇轩昂的雕像，笔力遒劲、字迹洒脱的座下石刻，似乎具有穿越时空的力量，向世人展现着这位“晚清四川第一好总督”的风范。
光绪二年，丁宝桢到任四川。此时，都江堰失修已久，水灾频繁。他奏准朝廷动用库银9万两，大修都江堰。施工期间，丁宝桢驻扎灌县，冒着严寒，与民工一道同吃同住，现场督查，极尽辛劳，终使川西州县无旱涝之忧，百姓安居乐业。
功崇惟志，业广惟勤。美好生活从来都不是等来的、盼来的，而是奋斗出来的。成都的富庶与秀丽、巴适与安逸，正是得益于成都先贤们代代相传的勤政精神的润泽。而历数成都先贤，诸葛亮堪称勤政的典范。
诸葛亮治蜀期间，不仅定下了大力发展军屯、水利、织锦、冶铁等政策，还身体力行，大到军国大事，小至校对文书、检查账目、处罚士兵等琐碎之事，他都事必躬亲，并在《后出师表》中发出了“鞠躬尽瘁，死而后已”的勤政誓言。
如今，武侯祠已成为四川省廉洁文化基地。漫步青石小道，沐浴三国清风，虽相隔千年，但三国蜀汉君臣勤政廉明、恪尽职守的精神正跨越历史的长河，感召着当代党员干部恪守初心、勤政务实、忠诚担当，以日常尺寸之功助力民族复兴的百年大计。
二
暮春时节，细雨纷纷，静谧的清白江畔，低飞的白鹭扰动薄雾，沿江的报春花和梨花簌簌翻飞，写满了诗意。水清花白，不禁让人想起江名的来历。
这条江，得名于成都历史上四大治蜀名臣之一，有“铁面御史”之称的赵抃。
赵抃是北宋时期与包拯齐名的廉吏，一生四次入蜀。在任成都府知府等职时，他始终清廉自守，严惩欺压百姓的衙役、重视教育，整治官场馈赠和酒礼之风，深受爱戴，被称为“赵青天”。
据史料记载，赵抃入蜀，路过今天的青白江区境内，目睹江水澄碧、清流潋滟，曾喟然浩叹：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”后人因此以“清白”二字命名此江（后写作青白），后人的后人更以此命名了一个行政区，是为青白江区。
政声人去后。赵抃留下的“清白”，传承千年。这是成都老百姓对官员廉洁品质的肯定和赞誉，也包含着一种深深的期许。
翻开成都的史籍，与赵抃一样坚守“清白”的先贤灿若群星。他们以自己的高尚品行，丰富着成都独特的廉洁文化传统。
皇甫无逸，字仁俭，唐朝初年有名的廉臣，曾两度到成都任职，留下了“断带为炷”的故事。据载，有一次，他到老百姓家里借宿，恰逢烛炬的灯炷将烧尽，主人准备添续。他认为自己借宿已经打扰了百姓，再让百姓破费于心不忍，于是抽出佩刀砍断自己的衣带作为灯炷。
时光荏苒，缱绻流年，成都崇尚“清白”的清流，如锦江之水，绵远流长。而锦江边上不远处，有一条毫不起眼的交子街，静静湮没于东风大桥旁的均隆街地界。到了这里，就不得不想起一个人：被誉为“交子之父”的北宋益州知州张咏。
张咏，是北宋初年与赵普、寇准齐名的三大名臣，成语“绳锯木断，水滴石穿”就出自他的惩贪经历。
据记载，张咏经过钱库，恰好见守吏拿一枚铜钱藏在头巾中。张咏罚打偷钱人五十板，打得他皮开肉绽叫苦连声：“难道因这一文钱，老爷就要我的命？”张咏闻听怒不可遏，提笔批明：一日偷一钱，千日就是一千！绳软可锯木，滴水可穿石。库房钱币虽多，偷久了也会空。今日就是要狠打，警戒那些贪得无厌的吸血鬼！
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。交子街已不复旧日盛景，但张咏的激浊扬清精神却已深深地融进了成都的血脉，其“廉不言贫，勤不言苦”的名句，更成为千百年来传颂的廉政箴言。
三
浣花溪畔，庭院深深，绿竹成荫。当年，诗圣杜甫与家人避乱成都的寓所，经过历代贤人的修葺扩建，已成为一处集纪念祠堂和诗人旧居风貌为一体的文化圣地。
“晓看红湿处，花重锦官城”“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”……在这里，他不仅写下众多赞美成都的名句，还将“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深沉情怀留了下来。
在天长日久的纪念中，这种心忧天下、爱民亲民的情怀，也已如祠堂前被踩出凹槽的石板路一样，深深镌刻进了成都的廉政文化传统。
南宋名臣、文学家范成大曾在成都居官两年，他深感居民出入不便，修筑石街有十四条，十多公里长。至此，成都府人民出行免于泥淖之苦。人们记住了他做的善事，常相称颂，“蜀民思卿如慈亲”。
成都老城西门内的石笋街，便是范成大所修的十四条街道之一。如今，人们虽难窥其“西门之胜”的风貌，但沿用至今的街名，却传承着范成大关心百姓疾苦的那段历史。
圣人无常心,以百姓心为心。纵观两千多年的建城史，爱民亲民的廉政思想始终充盈其间，浸润心灵、启迪人心，滋养出了一大批廉洁爱民之士。
梅挚，字公仪，北宋成都府新繁县人，官至龙图阁大学士。他直言敢谏，勤政爱民，连皇帝都对他夸奖不已，甚至亲自为他赋诗送行，古今仅此一例。其所作《五瘴说》一文，以自然之恶疾瘴气形容官场五种邪气，成为中国历史上著名的反腐檄文。
张商英，字天觉，北宋蜀州新津人，官至宰相。他直言敢谏、崇尚节俭，劝宋徽宗“节华侈，息土木，抑侥幸”。时宋徽宗正在修葺升平楼，担心被张商英发现，就对主管官员说，如果张宰相的车骑经过这里，“必匿匠楼下”。
初心如何守？为民底色如何绘？同人民群众保持血肉联系，把智慧奉献于人民、力量根植于人民、情感融汇于人民，尽心尽力地为群众出主意、想办法、谋利益……先贤不语，留下的故事却道尽了此中真谛。
蜀江水碧蜀山青，为有源头活水来。今天，如果要找寻先贤们的精神印迹，那定如飘荡在大街小巷里的麻辣鲜香一样，早已融入了成都人的日常生活。在天府文化滋养下，那些存留在历史深处的清正廉明、勤政爱民的高尚情怀正逐渐在成都大地上得以赋形，为成都注入新时代的廉政动力。
“万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。”清风四合，振翮而起，带着厚重历史文化腾飞，成都正化茧成蝶，变为一座美丽的公园城市、一座极具活力的创新之城。（蒋蓝 田旭中 李影 成都市地志办黄小华对此文亦有贡献）